Suarapesantren.com – Kementerian Agama (Kemenag) mendorong Universitas Islam Negeri (UIN) dan Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI) lainnya membuka program studi (prodi) pesantren atau kepesantrenan. Langkah ini menjadi upaya memperluas kajian pesantren di lingkungan perguruan tinggi Islam, sekaligus mengangkat sejarah, tradisi keilmuan, dan kontribusinya terhadap pendidikan serta kehidupan masyarakat Indonesia.
Salah satu perguruan tinggi yang didorong untuk mengambil inisiatif tersebut adalah Universitas Islam Negeri Sayyid Ali Rahmatullah (UIN SATU) Tulungagung. Usulan itu disampaikan Direktur Bina Pendidikan Muadalah dan Pendidikan Diniyah Formal Direktorat Jenderal Pesantren Kemenag, Mastuki, dalam Sharing Session Kepesantrenan di UIN SATU Tulungagung, Jumat (6/11/2026).
Menurut Mastuki, pembukaan prodi kepesantrenan dapat dilakukan melalui pengajuan naskah akademik dan penilaian pakar atau expert judgement kepada Kementerian Agama. Dengan mekanisme tersebut, perguruan tinggi memiliki ruang untuk mengembangkan kajian pesantren secara lebih terarah dan akademis.
Sejarah dan Tradisi Pesantren Layak Dikembangkan di Kampus
Mastuki menilai pesantren memiliki kekayaan sejarah dan tradisi keilmuan yang sangat potensial untuk dikembangkan sebagai bidang kajian akademik. Selain memiliki sumber daya dan referensi ilmiah yang melimpah, pesantren juga merupakan lembaga pendidikan asli Indonesia dengan perjalanan sejarah panjang, bahkan telah berkembang jauh sebelum kemerdekaan.
“Ada ruang terbuka kajian pesantren dari sisi pendidikan,” ujar Mastuki dikutip dari Antara, Sabtu (7/11/2026). dilansir dari beritasatu.com
Ia menilai pesantren semestinya menjadi bagian penting dalam pengembangan keilmuan di perguruan tinggi Islam. Secara historis, pesantren telah hadir lebih dahulu sebelum berkembangnya madrasah dan perguruan tinggi Islam di Indonesia.
“Seharusnya pesantren menjadi bagian organik dari pendidikan tinggi keagamaan Islam. Karena secara historis, pesantren lahir terlebih dahulu, baru muncul madrasah pada awal abad 20 (sebagai respons terhadap sistem persekolahan yang diintrodusir penjajah Belanda), kemudian lahir perguruan tinggi Islam 1960-an,” kata dia.
Menurut Mastuki, sejarah panjang tersebut memberikan landasan kuat bagi pesantren untuk dikaji secara lebih serius. Pesantren bukan hanya dapat dipelajari sebagai lembaga pendidikan agama, tetapi juga sebagai institusi yang memiliki sistem sosial, budaya, dan tradisi keilmuan tersendiri.
Karena itu, pengembangan prodi kepesantrenan dinilai dapat menjadi jalan untuk memperluas perspektif akademik mengenai pesantren, sekaligus memperkuat hubungan antara perguruan tinggi Islam dan lembaga pendidikan tradisional tersebut.
Kajian Kepesantrenan di UIN dan PTKI Dinilai Masih Terbatas
Meskipun memiliki potensi besar, Mastuki menyayangkan kajian kepesantrenan di lingkungan UIN, Institut Agama Islam Negeri (IAIN), dan Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) masih relatif terbatas.
Sejumlah UIN memang telah memiliki pusat studi kepesantrenan. Namun, aktivitas kajian yang berlangsung dinilai belum sepenuhnya mampu menggali kekayaan dan kompleksitas pesantren yang tersebar di berbagai daerah.
Ia berharap perguruan tinggi Islam lebih aktif mengambil inisiatif untuk membuka prodi kepesantrenan. Dengan demikian, kajian mengenai sejarah, sistem pendidikan, tradisi keilmuan, hingga peran sosial pesantren dapat berkembang melalui pendekatan akademik yang lebih terstruktur.
Dalam kesempatan tersebut, Mastuki juga menyoroti luasnya aktivitas yang dijalankan pesantren saat ini. Menurutnya, pesantren telah berkembang menjadi lembaga dengan berbagai unit pendidikan dan kegiatan produktif yang tidak terbatas pada pendidikan agama saja.
“Ada ruang terbuka kajian pesantren dari sisi pendidikan. Saat ini banyak pesantren seperti holding company yang menyelenggarakan berbagai aktivitas produktif. Lembaga pendidikan formal seperti madrasah, sekolah, diniyah, muadalah, ma’had aly dan universitas umum. Belum lagi kajian kitab yang tetap lestari, PAUD, majelis taklim, atau pengajian untuk orang dewasa”, tegasnya. dilansir dari kemenag.go.id
Keberagaman aktivitas tersebut memperlihatkan bahwa pesantren memiliki ruang kajian yang luas. Mulai dari pendidikan formal dan nonformal, pengembangan ilmu keislaman, hingga pengelolaan berbagai unit usaha yang menopang keberlangsungan lembaga.
Pesantren Berpotensi Menjadi Pusat Kemandirian Ekonomi Umat
Selain bidang pendidikan, Mastuki menyoroti peran pesantren dalam memperkuat kemandirian ekonomi umat dan mengembangkan ekonomi kerakyatan.
Sejumlah pesantren telah membangun kemandirian finansial melalui pendirian unit-unit usaha. Aktivitas tersebut menunjukkan bahwa pesantren tidak hanya berfungsi sebagai tempat mendidik santri, tetapi juga dapat menjadi penggerak ekonomi masyarakat di sekitarnya.
Peran pesantren juga mencakup bidang dakwah, pemberdayaan sosial, hingga penguatan ketahanan masyarakat. Keberadaannya bahkan dinilai menjadi bagian dari benteng moral bangsa melalui nilai-nilai keagamaan dan tradisi yang terus dijaga.
Potensi tersebut menjadi alasan lain mengapa kajian kepesantrenan layak dikembangkan di perguruan tinggi. Penelitian mengenai pesantren dapat mencakup berbagai aspek, mulai dari pengelolaan lembaga, model pendidikan, pemberdayaan ekonomi, hingga kontribusinya dalam kehidupan sosial masyarakat.
Menghidupkan Kembali Gagasan Pesantren sebagai Subkultur
Dalam penjelasannya, Mastuki juga mengingatkan pandangan Abdurrahman Wahid atau Gus Dur yang menggambarkan pesantren sebagai subkultur. Istilah tersebut merujuk pada sistem kehidupan mandiri yang memiliki nilai, norma, tradisi, dan pola pergaulan khas, tetapi tetap menjadi bagian dari masyarakat luas.
Gagasan tersebut menunjukkan bahwa pesantren memiliki identitas dan karakter yang tidak sepenuhnya sama dengan budaya dominan di sekitarnya. Kekhasan inilah yang membuat pesantren menarik untuk diteliti melalui berbagai pendekatan ilmu pengetahuan.
“Gus Dur menulis esai secara khusus bahwa pesantren itu sub-kultur. Suatu sistem kehidupan mandiri yang memiliki nilai, norma, tradisi, dan pola pergaulan khas yang berbeda dari budaya masyarakat luas (budaya dominan), namun tetap menjadi bagian dari masyarakat itu sendiri. Artinya, pesantren lebih dari cukup menyediakan sumber sebagai wilayah kajian akademik yang menarik dan potensial”, pungkasnya.
Pandangan tersebut memperkuat alasan perlunya pengembangan studi kepesantrenan di perguruan tinggi Islam. Pesantren memiliki kekayaan tradisi, sistem sosial, dan pengalaman historis yang dapat menjadi sumber penelitian sekaligus pengembangan ilmu pengetahuan.
UIN dan PTKI Didorong Ambil Peran Lebih Aktif
Usulan pembukaan prodi kepesantrenan menjadi momentum bagi perguruan tinggi Islam untuk memperluas cakupan keilmuan yang selama ini dikembangkan. Melalui naskah akademik dan penilaian pakar, UIN maupun PTKI lainnya dapat menginisiasi pembentukan program studi yang secara khusus mengkaji dunia pesantren.
Pengembangan tersebut diharapkan tidak hanya memperkuat kajian pendidikan Islam, tetapi juga membuka ruang penelitian terhadap peran pesantren dalam sejarah, budaya, kehidupan sosial, dakwah, dan perekonomian masyarakat.
Informasi mengenai dorongan pembukaan prodi kepesantrenan ini juga dilansir dari Beritasatu.com, sementara pemberitaan mengenai Sharing Session di UIN SATU Tulungagung. dilansir dari kemenag.go.id.
Melalui langkah tersebut, Kemenag berharap pesantren semakin mendapat tempat dalam perkembangan pendidikan tinggi keagamaan Islam. Bukan sekadar lembaga pendidikan yang mewariskan tradisi, pesantren juga memiliki kekayaan pengetahuan dan pengalaman yang layak menjadi bagian penting dari kajian akademik masa kini.

